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  • 玄妙镜(1)

    玄气。炼八宝之金丹。即圣胎圆成。阳神超出乎虚空之中。了道成圣。有何难哉。所谓先天大道。至简至易。至贵至尊。若不真诚。难免易得易失。错过奇缘。只怕万劫难逃也。 人道说第二 离尘曰。...。入於身内。玄气充足。而不死也。此修仙学道。别无他术。故凝神聚气之功。善养浩然之气。长生不死之道矣。故气旺则生。气衰则亡。人能夺此天地之造化。载运神功之妙用。盗虚无之玄气。炼八宝之金丹。即圣胎圆成。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424974744.html
  • 吉祥喜金刚坛城解析

    1357~1419A.D.)。   十、吉祥清净的「八宝」   八宝,又名八吉祥徵、八吉祥、吉祥八清静,是藏传佛教中最为常见的八件吉祥宝物,通常作庄严具供於佛前,或作图案装饰殿堂。它们从八个方面说明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html
  • 昌都藏族铜佛像打制工艺调查

    数量众多的各种佛像、经幢、屋顶的祥麟法轮、墙壁上的镏金铜八宝图案等等,都是以翁达岗村为主的本地工匠打制的。往外扩散的第一个圈,主要是毗邻的四川的甘孜、青海的玉树、云南的迪庆,即传统的康区,其次也波及了...寺庙打制过铜佛像。   三、原料、工具与打制工艺   昌都藏族铜佛像打制工艺的物品种类以佛像为主,其他还有祥麟法轮、宝顶、法幢、灵塔、装饰墙壁(多为八宝等图案)、转经筒、鎏金铜瓦、坛城等。与一般的...

    张建世

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html
  • 佛山祖庭

    、浅蓝、超紫及灰玉八种颜色的玉石雕刻镶并而成。上面浮雕蔓草花纹及阴刻佛像,工艺都极其精美,世称“八宝石塔”。   律宗祖庭    江苏扬州的大明寺鉴真和尚讲律之地。鉴真和尚...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355140462.html
  • 圣地之旅—话佛塔

    吉祥之意。根据佛教理论,第一层正方形重檐阁象征“地”,第二层八角形重檐阁象征“世间”,第三层图形三重檐阁象征“三界”。此塔图案采用汉族传统龙纹与藏传佛教常用“轮、螺、伞、盖、花、缸鱼、长吉祥”八宝纹等...

    叶玉梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513341617.html
  • 祥云·卷草·如意──佛教纹饰图案的中国化历程

    格局或模式。而中华文化也会以佛教为认识对象,作文化上的剖析和创造。外来艺术的手法与题材,最初总是以新奇吸引人们。佛教的八宝、莲花、狮子各类佛像菩萨尊者像及许多异方的奇货珍宝、花草禽兽,都是中国罕见的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅谈法海寺曼陀罗的深刻内涵

    )的颜色为图画着色,体现了“五大”的含义。  另外,在诸佛菩萨庄严尊像的周围,还安放了一堂玲珑剔透的“袖珍仪仗”——八宝,即法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长,佛说法轮为大法圆转万劫不息之...

    苗天娥

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论宗教文化对茶文化的影响

    有花生仁、红枣、核桃仁、柿饼、 果干、菊萄干、构祀、桂元等,俗称“八宝盖碗茶”。在这些地方的回民对喝盖碗茶特别嗜好,喝盖 碗茶可以不吃饭,而吃饭又离不开盖碗茶;并且由于对盖碗茶十分推崇,因而生活中把...

    许本荣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天宁禅寺风貌(下)

    图案,大致可分为十个层次:第一层次是双蝠蟠寿闹金瓜;第二层是葫芦盘藤海棠花,海棠洞内是飞禽花卉;第三层是金瓜吊桂花排须;第四层是汉纹香草作装饰;第五层是四周汉纹围边,扇面式的洞外金瓜盘绕,洞内是佛家八宝...

    果藏法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 经幡源流刍议

    八宝、吉祥八瑞、梵文咒语、简短祷词等等,密密麻麻地印在纸片上。更有甚者,西宁等地汉族在“九九”重阳节登高时,迎风散放印有鹿马相对图像的纸旗,以鹿马喻“禄马”,充分显示了多元文化的特性。   四、结论:...

    蒲文成、完玛冷智

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